Cool, galen fascism


Ny fascism har kastat den gamla fascismens allvar åt sidan - den är lös och avslappnad, den är kul.

Mikkel Bolt
Bolt är professor i politisk estetik vid Köpenhamns universitet.
e-post: mras@hum.ku.dk
Publicerad: 2018-07-02

Ett av de slående egenskaperna hos de olika reaktionära och postfascistiska fenomenen - Brexit, Trump, Alternative für Deutschland, Pegida, Le Pen, Wilders och Dansk Folkeparti - är i vilken utsträckning de är mer kulturella än de är i snäv mening. Post-fascism är i hög grad ett kulturellt fenomen, och samtida konflikter spelar mindre ut som regelbunden klasskamp än som olika former av kulturell kamp.

pjäser Society

Naturligtvis är det vettigt att betrakta dessa kulturella kamper som ett slags underordnade krig där den underliggande ekonomiska utvecklingen förblir dold - men de är mer än så, och efter Fredric Jamesons analys av postmodernismen bör de också ses som symtom på en mer allmän kulturisering av ekonomiska kampar och samhället i allmänhet.

Hos Jameson var postmodernismen en beskrivning av denna utveckling, där grund och överbyggnad, kultur och ekonomi smälter samman på ett helt annat sätt än tidigare, och där kulturen har formen av en hel social struktur. Det finns en form av symbolisk anslag där samhället representerar sig på ett mycket mer omfattande sätt än tidigare och inte hänvisar till något annat än sig själv. Postmodernism var för Jameson denna självrepresentation - vad Guy Debord beskrev före honom som det spektakulära Eller Se spelet samhälle, där vardagen är föremål för en ständig spräng av paroler, jinglar, märken, logotyper, falska löften och virtuella verkligheter.

översättning Art

Post-fascismens politiska och ekonomiska bakgrund är viktig: en ekonomisk kris på mer än 30 år. Men den nya fascismen kännetecknas exakt av att erbjuda identifikation och identitet utöver socioekonomiska kategorier. På detta sätt är samtidens fascism postmodern i meningen Jameson: Arbetslöshet, isolering och den långsamma erosionen av välfärdsstaten översätter till islamofobi och främlingsfientlighet.

Mer än partier med program, mål och principer har politik blivit ett humör.

"Vi bygger en mur som kan hålla invandrare ute," åskade Trump i USA. I Europa är islam problemet: "Muslimer översvämmar Europa, förstör vår kultur och utnyttjar vårt välfärdssystem," rasade Wilders, Le Pen och Søren Espersen. Postfascismens framgång har mycket att göra med dess förmåga att översätta social orättvisa till reaktionär identitetspolitik, där strukturella ekonomiska lagar reduceras till rädsla för politik och lätt identifierbara fiendebilder upprepas om och om igen. Stereotypisering och upprepning är grundläggande verktyg för de nya reaktionära, postfascistiska kulturkrigarna.

Förlamad vänster

Post-fascismen är en kulturisering av en underliggande ekonomisk utveckling, och det är därför den nya fascismen på många sätt är mer en överbyggnad än en grund. Men - och detta är viktigt - vi får inte bara analysera postfascism genom att återvända till grunderna: överbyggnaden återspeglar inte en-till-en grunder. Om så var fallet, kunde vi hela tiden bara återlämna alla rasistiska uttalanden till socioekonomiska förhållanden och stoppa analysen där: När någon spottar på flyktingar från Syrien från en motorvägsbro i Lolland är de faktiskt bara oroliga för sin ekonomi; de vita arbetarnas ideologi är bara en återspegling av verkligheter som de inte har sett igenom.

Kulturisering har en betydelse, och det är nödvändigt att förklara varför den postfascistiska rasistiska "översättningen" av den socioekonomiska nedgången fungerar bättre än en marxistisk analys av de "verkliga förhållandena"; analysera varför postfascismen fungerar och varför vänsterspolitik som vi känner den från 20-talet - från leninism till socialdemokrati - inte längre lyckas vädja till ganska många väljare.

Absurd teater

I den nuvarande situationen är sambandet mellan klass och politisk representation svårt att kartlägga. Trump är det uppenbara exemplet. Det råder ingen tvekan om att Trump representerar vissa delar av den amerikanska kapitalistklassen - dels de fraktioner som har tappat bort globaliseringen, dels det militärindustriella komplexet, inklusive övervakning och fängelser. Men stora delar av det amerikanska näringslivet föredrog klart Clinton. Och Trumps ekonomiska politik kommer inte på något sätt att hjälpa de vita arbetarna som röstade för honom - men de röstade för honom.

Vi får den förföriska och motbjudande världen av underhållning, sportens fankultur, musikens avgudadyrkor, seriernas tvetydighet och TV-serien binging genast.

Den politiska har blivit oberoende och förvandlats till en slags absurd teater, där Trump, liksom en annan Ubu Roi, lurar sig runt i en häpnadsväckande parallell verklighet. Nu är provokationer och kritik inte bara något som det sena kapitalistiska samhället verkligen vill (och livnär sig); nu har staten själv blivit subversiv och skandalös. Rude de-sublimation är nu den officiella regeringsformen i USA (och gemensam oppositionspolitik i Europa). Lawrence Grossberg kallar det "barockt kaos" och skriver att Trumps kamp mot massmedia, användningen av alternativa fakta och förmågan att ständigt överraska skapar «en slags barock blandning vars omedelbara effekt är en överväldigande känsla av kaos».

lättad - och lurade

På ett sätt är Trump en nästan tragikomisk bekräftelse av August Thalheimers gamla dikter om att fascismen räddar bourgeoisin (ekonomiskt) men våldtar den (politiskt). Trump kommer förmodligen att skydda kapitalistisk egendom och vinster och därmed säkra kapital, men han är inte bara en agent för amerikansk kapital. Snarare har politik och ekonomi delvis separerats, och Trump driver en politisk show som, om inte ekonomiskt, åtminstone när det gäller underhållning måste tillgodose den lägre medelklassen som röstade för honom. Även om både Bannon och Kuchner har glidit i bakgrunden, balanserar Trump fortfarande mellan den vita rasistiska medelklassen - av vilken högerrörelsen bara är det mest hysteriska exemplet - och de plutokratiska intressen som Kuchner representerar. Med Walter Benjamins formulering låter Trump den lägre medelklassen "uttrycka sig" - och ger så stora skattelättnader till näringslivet.

Massorna uttrycks alltså - nu är det kul att vara rasistisk, och politik förvandlas till pop. Eller till ett galen äventyr där allt kan hända. Vi får det bästa från den förföriska och motbjudande världen av underhållning, sportens fankultur, musikens avgudadyrkor, komikernas tydlighet och TV-serien. bingemæssighed.

infantilisering

Med Trump har det politiska blivit oberoende och blivit en alltomfattande och alltorkande reality-show: Vecka efter vecka överträffar Trump-showen sig med mer och mer spektakulära effekter och galen scenarier som drar mer på karaktärer och berättelser från populärkulturen än på traditionell politik. . Mer än partier med program, mål och principer har politik blivit ett atmosfär. Som den tyska kulturkritikern George Seeßlen skriver, kan Trump förstås som den politiska insikten om amerikansk popkultur där Trump är den självgjorda mannen som kämpar mot systemet, besegrar det och blir folkets hjälte, befriar folket och återställer en naturlig ordning.

Nu är det coolt att vara rasistisk, och politik har blivit pop.

Fascismen har gått in i det expanderande underhållningssamhället under 21-talet - dess nationalistiska myt berättas inte längre som ett storskaligt scenparti i Nürnberg, utan som ett konstant bombardement av tweets och nyheteromslagshistoria. Trumps tweets passar perfekt med den fattiga och infantiliserade allmänheten av sen kapitalism, som inte har något att göra med kommunikativ rationalitet eller universalitet, men kännetecknas istället av religiös vidskepelse och vetenskaplig analfabetism.

Upphörandet av det sociala

Det är denna värld som har skapat Trump, och som Trump själv skapar. Det är det skådespelande samhället där det sociala har blivit så tunna slitna att det bara knappt hålls samman av idiotiska mödrar, panikerade rädsla och dumma bilder. Det är samhället som simuleringskurva, där sentimental omförtrollning är den tunna lacken som fortfarande håller ett krossat kapitalistiskt klasssamhälle tillsammans.

Trumps etnonationalism talar till individer vars subjektivitet har förvandlats till små, säljbara beroenden. Postfascismen har alltså avsatt allvar av "gammal" fascism till förmån för lätt underhållning - det är därför mycket mer lös och avslappnad är det kul. Det längtar inte efter antika Rom och vill inte skapa ett tusenåriga rike - det är snarare det Fordistiska masssamhället efter kriget som är utopin.

Prenumeration 195 kvartal NOK