Ett bristande samhälle


TECHNOLOGY: Kaos har tagit över, men kan vi hitta en väg ut ur kaoset?

Avatar
Internationell frilansförfattare för New Age
e-post: emmabakkevik@gmail.com
Publicerad: 2019-07-01
Andning - kaos och poesi
Författare: Franco «Bifo» Berardi
Utgivare: MIT Press,

När antagandet är fel blir allt fel. Det faktum att den tekniska utvecklingen hamnade i privata händer och sedan blev ett verktyg för finansiell kapitalism, har avslutat alla löften om att automatisering skulle göra arbetaren fri. Tekniken som skulle bidra till en högre levnadsstandard har lett till det motsatta: Som kognitiva lösarbetare arbetar vi ständigt, som slavar till våra egna smarta telefoner. Livet handlar om att återbetala abstrakta lån, medan tiden koloniseras av nolltimmar.

Avregleringen av arbetslivet är ett av huvudtema för teoretiker Franco "Bifo" Berardi. Allteftersom arbetaren blir allt mer sårbar samarbetar staten och kapitalet om nya digitala "framsteg" som reducerar mänskligheten till marsvin för teknik. I boken The Uprising: On Poetry and Finance (publicerad på norska av Forlag H // O // F, 2011) Berardi introducerar idén om poesi som motsatsen till den digitala ramen vi tvingas leva i. mänsklig kompatibel. Och för att det ska hända måste vårt kognitiva system omformuleras.

kodifiering

Det läskiga scenariot börjar med att språket är begränsat till något instrumentellt. Med introduktionen av mer elektronik och teknologi i det dagliga livet påverkas vi av automatismen. Konventionella fraser är lättast att använda, eftersom de är konsekventa, och vi undviker missförstånd. Genom en sådan kodifiering tas vi upp av maskinerna; vi är bildade i deras bild. I sin tur förlorar ord sin mening, de blir koder och människans förmåga att kommunicera med varandra försvagas. För att bekämpa denna digitalisering av vårt kognitiva beteende måste vi berika vårt språk med ambivalens och nyans, saker som tekniken inte förstår, dvs. poesi.

LL .: YALDA HASHEMINEZAD. SE WWW.LIBEX.EU

Berardis nya bok Andning är uppföljaren till Upproret. Titeln hänvisar till känslan av att inte kunna andas - en metafor för hur vi lever idag. När människan försöker leva på teknikens område är han dömd att misslyckas. Medan tekniken är statisk och korrekt är organismen dynamisk och vag. Det enda sättet vi som levande varelser kan anpassa oss till den digitala miljön är genom att undertrycka vår egen känslighet. Detta leder oundvikligen till en brist på empati och till förlängning till fascismen.

Falska nyheter

I den digitala världen har karaktärer tappat sin betydelse, vilket illustreras av så kallade falska nyheter. Överflödet av nyheter och åsikter leder till en uppblåsning av sanningen, säger Berardi - vi ser inte skogen för bara träd. Överstimuleringen sliter hjärnan, vi förlorar förmågan att koncentrera oss och nöja oss med att skumma rubrikerna. Vi blir oförmögen att bedöma vad som är relevant, och våra referenser bryts ned. För att dölja vår egen brist på insikt, gömmer vi oss bakom identiteter och blir deprimerade eftersom vi inte klarar av "verkligheten".

Det är omöjligt för oss att smälta stimuli i en digital höghastighetsrytm. Endast tänkande kan leda oss till verkliga
sanning.

Oändlig tillgång till information kan inte ersätta säker kunskap. Världens matematik är oförenlig med organiskt liv - det är omöjligt för oss att smälta stimuli i en digital höghastighetsrytm. Endast tänkande kan leda oss till sann sanning. Men när har vi tid att tänka? Uppmärksamheten slits mellan de "sociala" medierna som ropar på oss från alla våra enheter. Utan reflektion och reflektion börjar samhället likna en tankelös anarki. Vi behöver en paus.

Kaos

När det tar mer och mer att skapa mindre och mindre, leder det till kaos. Civilisationen var tänkt att skydda människor från kaos, men liberaliseringen av neoliberalismen under de senaste decennierna har lett till en ny all-mot-all stat där fokus på ekonomisk effektivitet utesluter allt etiskt beteende. Den nya situationen kännetecknas av det faktum att kroppen och förnuftet har separerats. Även om den fysiska kroppen skulle göra uppror mot förtrycket, har medvetandet försvunnit, ätit upp av teknik. Berardi kallar dem "hjärnlösa kroppar": De har redan det digitala nätverket lagrat i nervsystemet. Är detta slutet på humanismen?

Återigen är det poesi som är vägledaren ur kaos. För att återvinna förmågan att andas fritt måste vi frigöra vårt språk från maskinens koder. Poesi öppnar språkets oändliga möjligheter och väcker fantasin. Vår fantasi är det som skiljer oss från maskinen och får oss att förstå att en annan värld är möjlig. Medan digital äter oss inifrån och svälter oss efter andlig mat, kan poesi inspirera oss och väcka det känslomässiga livet - kort sagt, göra oss mänskliga igen. Berardi vågar äntligen antyda ett hopp; kanske från kaoset kan vi hitta vägen inte till den konstruerade ordningen vi hade tidigare, utan till en mer organisk harmoni? Det första vi behöver göra är att komma ihåg att andas.