Tid, rymd och revolution


På andra sidan barrikaderna bygger aktivister ett samhälle där de äger sin egen tid.

Mikkel Bolt
Bolt är professor i politisk estetik vid Köpenhamns universitet.
e-post: mras@hum.ku.dk
Publicerad: 2018-08-01
Le monde des Grands Projets et sex ensam. Resa till de nya religiösa revolutionärerna
Författare: Serge Quadruppani
Utgivare: Discovery, Frankrike

Den franska författaren och journalisten Serge Quadruppani, som tillhör den vänsterkommunistiska miljön i Frankrike och Italien och var bland annat redaktör för tidningen La Banquise i början av 1980-talet, i flera år, reste runt och skrev rapporter om självorganiserade former av motstånd. Nu har han skrivit en längre bok, Le monde des Grands Projets et sex ensam - "The World of Great Projects and Its Fiemies" - presentera dessa enheter som nya revolutionära kollektiva ämnen som bekämpar logistisk kapitalism och dess ständigt växande räckvidd.

Boken är ett viktigt bidrag till analysen av den senaste fasen av kapitalistisk exploatering och till den pågående protestcykeln. Quadruppanis journalistiska presentation kompletterar de mer filosofiska tillvägagångssätt som Comité osynliggör nu, Rancières Och quel temps vivons-nous? och Hardt och Negris Montering (alla granskade i New Age av undertecknade). De detaljerade beskrivningarna av formerna av motstånd visar att det finns en revolutionerande form av subjektivitet även i Gamla Västern, och inte bara bland massorna i Nordafrika och Sydostasien. Det är i den anti-utvecklingsaktivism Quadruppani ser denna nya uppgång.

Empire

ZAD (Zone à Défendre) i Notre-Dame-de-Landes, där aktivister har kämpat för byggandet av en ny flygplats under ett decennium, och No Tav, som sedan 1995 protesterar mot byggandet av en höghastighetsjärnväg mellan Turin och Lyon, är de två viktigaste exemplen som författaren ger på det nya motståndet. Utvecklings fiender kämpar mot kapitalismen såväl som för staten och för naturen och rätten att själva bestämma hur den lokala miljön ska se ut och vara organiserad.

Imperiet är beläget i detterritoriserade icke-platser som Dubai, Silicon Valley, London City och Zhongnanhai.

Utgångspunkten för Quadruppanis presentation av de nya formerna av motstånd är den moderna kapitalismen de kämpar mot. Enligt Quadruppani är det gruppernas avslag på staten och kapitalet som anger ett uttryckligt revolutionärt perspektiv. Quadruppani beskriver vad han, i fortsättning på rörelserna (och Negri och Hardt), kallar "imperiet": en kapitalistisk civilisation som har uppslukat hela världen, där multinationella företag, investeringsfonder, icke-statliga organisationer, oljeterrorister, underrättelsetjänster och de stora nationstaterna tillsammans bildar en ny , avskräckande geoekonomisk ordning - eller snarare störning. Kännetecknet för imperiet är sammanslagningen av mafia och finans, där det handlar mer om att hantera kaos än om att lösa konflikter. Administration och näringsliv, styrning och ekonomi smälter samman på allt nya sätt i denna fragmenterade värld, där pengar och de rika rör sig i blixtens hastighet medan de fattiga pressas in i slummen eller fängslas. Imperiet är ett kompromisslöst kapital som för länge sedan har upphört att ingå avtal - allt måste antingen kapitaliseras eller kastas utanför i en ojämn topografi av förstärkt lyx å ena sidan och koloniserad elände å andra sidan.

Icke-platser

Imperiet tenderar alltmer att lossna sig från konkreta geopolitiska sammanhang och placera sig i avskräckande icke-platser som Dubai, Silicon Valley, London City och Zhongnanhai. Ändå behöver imperiet fortfarande människor (som arbete) och naturen (som en resurs) för att skapa mervärde och vinst. Därför konkretiserar kejsardömet sig - kliver så att säga ner till jorden från dess finansiella och symboliska krets och organisera världen i sin bild.

Serge Quadruppani

De viktigaste sätten på vilket imperiet förvandlar världen är genom krig och stora infrastrukturprojekt - såsom nämnda flygplats och tåglinje - samt dammar, vindkraftsparker, motorvägar och urbanisering. Om krig är imperiets negativa sida är infrastrukturutvecklingen imperiets ovillkorliga positiva, vilket de allra flesta förmodligen omedelbart välkomnar. Vem kan invända mot en ny flygplats eller en snabbare tågförbindelse? Detta innebär nya jobb, mer turism - kort sagt Fremskridt. Kapitalism som bäst.

Som Quadruppani visar är det denna självklara kapitalism där världen är ordnad med vinst som ZAD: s och No Tavs aktivister avvisar.

kommunismen

Den genomgripande fångsten och fragmenteringen av världen, där containrar och datorer samtidigt ansluter och delar oss in i ett stort och våldsamt distributionssystem - vad Quadruppani kallar "urbanisering av världen" - är vad den nya aktivismen försöker bekämpa. Handlingsformerna är många, men först och främst ockuperar demonstranterna de områden där infrastrukturarbetet ska äga rum och befäst sig där.

I ZAD uppstod ett veritabelt minisamhälle - ett statlöst och penniless-experiment - där bönder, konstnärer, arkitekter, studenter, lokalbefolkningen och besökare möttes i handlingen mot flygplatsen: De "levde" motståndet tillsammans. Inför imperiets gränslösa tillväxtimperativ övade de nya revolutionärerna en balanserad sammanvävning med sin omgivning. I grovform levs således ett liv utöver det strukturella våldet av lönearbete - ett kommunistiskt liv.

Sammansatt

En av de intressanta sakerna med Quadruppanis bok är dess bidrag till en historisering av militant antikapitalism. Som författaren skriver har den logistiska kapitalismen gett form till ett nytt subversivt ämne: det är inte längre arbetaren och fabriken som utgör utgångspunkten för antikapitalismen; nu sker kampen i miljöer ute i staden eller på landsbygden. Fronten har expanderat, och nu kämpar människor både mot kapitalens krig - som i Syrien och Palestina - och mot dess enorma byggprojekt för att stoppa kannibaliseringen av planeten.

Jordbrukare, konstnärer, arkitekter, studenter, lokalbefolkningen och besökare "levde" oppositionen mot flygplatsen tillsammans.

Quadruppani drar en rörelse från det industriella proletariatet för socialdemokrati och leninism till ett mer komplext och öppet revolutionärt ämne. Den nya aktivismen har en tydlig ekokritisk dimension: imperiet avvisas, men fienderna till de stora projekten skapar också något nytt. Avvisningen av kapitaltiden öppnar ett annat utrymme och möjliggör en annan temporalitet. I denna revolutionära person återfår man sin subjektiva temporära autonomi - om inte annat för ett kort ögonblick.

Bakom barrikaden

En showdown tas med den officiella kalendern som dikterats av staten och marknaden, en showdown med omvandlingen av den individuella tiden till utbytbar mängd, en showdown med marknadslogiken och med statsformen. ZAD: erna bygger hus och tar inte hem, och Nattens debut förblir uppe på natten.

De tar kontroll över tiden genom att bromsa ner och existera för tillfället, samexistera, avvisa kapitalets permanenta mandat att shoppa och optimera kropp och kunskap för konkurrens. Eller de intensifierar tiden i en sabotageoperation eller ockupation av en plats eller ett universitet.

Quadruppanis imperium kännetecknas av sammanslagningen av mafia och finans, där det handlar om att hantera kaos mer än att lösa konflikter.

Bakom barrikaden uppstår en annan tid och ett annat utrymme. Därför har den franska polisen varit så upptagen med att ta ZAD under de senaste månaderna - förstöra den andra världen som har byggts upp på andra sidan - i Frankrikes största polisoperation.
rik sedan maj 1968, till en kostnad av 400 000 euro per dag och med 2500 poliser utrustade med pansrade personbärare, bulldozers, drönare, kameror och 11 000 tårgasgranater.

ZAD måste gå. Det har visserligen beslutats att flygplatsen inte ska byggas, men det betyder inte att imperiet inte kommer att göra allt för att stänga fiender från sina stora projekt.

Prenumeration 195 kvartal NOK